3

对于省外的人，又被分为湖南佬、江西佬、上海佬、浙江佬、广西佬、四川佬;对于更远一些地方，统称为外江佬或北佬，但是广州方言中却没有南佬这个名称。

4

对人的形象和神态来说，有高佬、矮佬、肥佬、大只佬、瘦佬之称。失明的失聪的，被称为盲佬、聋佬;脚跛的为跛脚佬、麻子被称为豆皮佬、胡子被称为胡须佬，没有头发的为光头佬。前既怕虎，后又怕狼，患得患失为“论尽佬”。有神经病的，或被称为懵佬，或被称为傻佬。大肆挥霍，毫不吝惜，谓之“阔佬”。

5

对各行各业的名称，有：生意佬、读书佬、军佬、补锅佬、三行佬、泥水佬、阉猪佬、阉鸡佬、机器佬、收买佬、卖鱼佬。屠宰生猪的被称为?猪佬，卖猪肉的为猪肉佬。

6

别些省份流来广东，四处流浪讨饭的，被呼为流民佬;本地讨饭的，被呼为乞食佬。

7

一些有恶习或不务正业的，或有不正派作风的，另有别称：二三十年代，好些人抽上鸦片，被称为烟屎佬或鸦片烟佬;调戏妇女的，被骂为衰佬、咸湿佬。乡间，那些勾搭别人家妇女的人，被骂为野佬。盗劫的呼之为贼佬。偷鸡的为偷鸡佬。拐卖小孩的人贩子，有的呼之为拐子佬。

8

对西方欧美各国洋人统称之为番鬼佬，从这个名称又衍生为“老番”这个名称。对一些居于美洲和澳洲的华人，或从那边回来定居的男子，不管他年纪多老，概称之为“金山佬”。

名称多多，不一而足...

其实：广州方言中残存着一些古南越语音和词汇。古南越语言乃属于“古百越族群”语言里一支方言。先秦、秦和汉初年代，古百越族各支群的地理分布，相当辽阔，东到今天浙江。

南朝顾野王《玉篇》所录的“佬”字，中山大学人类学家张寿祺认为是当时通行于吴越地区语言中一个词，进而转化成为文字中的一个俗字。

其实：广州方言中残存着一些古南越语音和词汇。古南越语言乃属于“古百越族群”语言里一支方言。先秦、秦和汉初年代，古百越族各支群的地理分布，相当辽阔，东到今天浙江。

南朝顾野王《玉篇》所录的“佬”字，中山大学人类学家张寿祺认为是当时通行于吴越地区语言中一个词，进而转化成为文字中的一个俗字。

从某些与古南越语音有亲缘关系的一些语支分析，就其“大的人”(成丁的人)称谓发音加以比较和稽考，不难看出广州方言“佬”(Lou2)是从古南越语言中那些指“成丁的大人”(相近于“Lou2”与“l:u”这样的语音)传承而来;这个古南越语音，在古代岭南，相当于今天广东地区，于其传承过程中，大约在南朝《玉篇》公布以后，并在该书流传的相当时间内，人们借用这个汉字将之音译，遂成为广州方言文字的“佬”。以后又衍生出各种“佬”的名称;而百度了一下：佬字的基本字义：成年的人(含轻视意思)

从某些与古南越语音有亲缘关系的一些语支分析，就其“大的人”(成丁的人)称谓发音加以比较和稽考，不难看出广州方言“佬”(Lou2)是从古南越语言中那些指“成丁的大人”(相近于“Lou2”与“l:u”这样的语音)传承而来;这个古南越语音，在古代岭南，相当于今天广东地区，于其传承过程中，大约在南朝《玉篇》公布以后，并在该书流传的相当时间内，人们借用这个汉字将之音译，遂成为广州方言文字的“佬”。以后又衍生出各种“佬”的名称;而百度了一下：佬字的基本字义：成年的人(含轻视意思)

但是中山大学人类学家张寿祺指出广州方言俚语这个“佬”，本身既不是褒语也不是贬语，它既可以用于褒义的词句中，也可以用于贬义的词句中，这完全看人们在这个词的前边加上什么形容词，看其表达形式如何，才能定其性质。

但是中山大学人类学家张寿祺指出广州方言俚语这个“佬”，本身既不是褒语也不是贬语，它既可以用于褒义的词句中，也可以用于贬义的词句中，这完全看人们在这个词的前边加上什么形容词，看其表达形式如何，才能定其性质。

广府

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